PO SA DIE DE SA SARDIGNA. UN BEL REGALO DA PARTE DEGLI EREDI DEL MAESTRO LUTZU. ECCO LE NOTE DEL FONDAMENTALE * SAGGIO DI PIETRO LUTZU SULLA SCRITTURA NURAGICA.

di Gigi Sanna

Figura 1

Qualcuno forse ricorderà il nostro articolo del 2013 (1) sul dattiloscritto di Pietro Lutzu, circa le sue (del tutto sconosciute) ricerche sulla antica scrittura (periodo nuragico) dei sardi. Dissi allora che, purtroppo, il breve saggio dello studioso, scritto agli inizi del secolo scorso, non conteneva le note, quelle che avrebbero dovuto accompagnare il testo e che risultavano solo accennate (tra parentisi) dalla numero uno alla numero 10.

Oggi grazie all’interessamento della nipote, signora Antonella Lutzu, dette note sono state rinvenute nell’archivio di famiglia  in due diverse stesure ma non tanto differenti tra di loro. Si vede facilmente che la prima era la bozza iniziale (fig.2), perché corretta più volte, con delle sbavature, sovrapposizioni dei numeri d’ordine, aumenti di contenuto, cancellature nonché cambio dell’ordine stesso delle note. Segno che la seconda (quella in fig. 1) è una trascrizione successiva, forse la definitiva, riprodotta  in modo corretto oltre che graficamente più elegante. Insomma, abbiamo oggi il testo definitivo dell’apparato esplicativo che forse (2) doveva accompagnare il piccolo ma assai significativo saggio sulla ricerca della scrittura nuragica. Saggio che però non risulta essere stato mai pubblicato (3). In questo apparato però le note sono nove e non dieci (fig. 3). Indizio quasi certo questo che porta a ritenere che quello che noi possediamo non è ancora il saggio (4) che doveva essere inviato per la stampa,  in qualche rivista o bollettino archeologico del tempo (5).

Figura 2

Figura.3. Si osservi l’annuncio della nota 10 . Non presente però nell’apparato critico. 

Oggi si offrono, agli studiosi e agli appassionati dell’argomento, questi due nuovi documenti con il fine di celebrare anche in questo Blog la giornata speciale per i sardi.   Ma sulla problematica intera circa il saggio del Lutzu, soprattutto alla luce delle nuove acquisizioni sulla scrittura nuragica, ritorneremo con un articolo apposito che speriamo di pubblicare quanto prima.  

Note e riferimenti bibliografici

1. http://monteprama.blogspot.it/2013/12/buon-natale-da-pietro-lutzu-1859-1935.html
2. Diciamo ‘forse’ perché il testo non è dattiloscritto ma scritto a mano
3. I casi sono due: o Pietro Lutzu non si decise ad inviare il saggio e questo rimase nel cassetto oppure il saggio venne inviato ma non fu mai pubblicato. E i motivi di ciò forse non li sapremo mai.
4. Oggi ce lo fa ritenere il fatto che il testo reca piccoli ma fastidiosi errori di battuta con la macchina da scrivere che non vengono sanati. Il Lutzu pensava evidentemente di battere a macchina una seconda volta il suo breve articolo che risulta, tra l’altro, impaginato non organicamente, con i fogli usati orizzontalmente dalla pagina 2 in poi.
5.  Se fu inviato siamo indotti a pensare che la destinazione fu l’Archivio Storico Sardo nel quale nel 1916 il Lutzu aveva già pubblicato un breve saggio di epigrafia dal titolo ‘Nuove iscrizioni sarde medioevali’ poi ripubblicato, l’anno successivo,  per i tipi della  Soc. Tipogr. Sarda.  

* Il brevissimo saggio di Pietro Lutzu è da ritenersi ‘fondamentale’ non solo per il tema trattato (la ricerca, agli inizi del ‘900, dei documenti attestanti la scrittura ‘nuragica’), ma anche per le testimonianze, attraverso le trascrizioni documentarie (in numero di cinque) , di una scrittura i cui segni risultano gli stessi dei documenti rinvenuti un secolo dopo (i sigilli di Tzricotu di Cabras in primis) e di quelli (circa trecento) del nostro secolo. Abbiamo già detto e scritto nel nostro saggio del 2013 (v. nota 1) che il rinvenimento del dattiloscritto del maestro sanverese fa il paio, come prova di assoluto valore scientifico dell’esistenza della scrittura nuragica,  con la perizia della ormai nota barchetta fittile di Teti, documento i cui segni, tracciati  ante coctionem’, risalgono al IX -VIII secolo a.C. E’ appena il caso di ricordare che alcuni dei segni della stessa barchetta (hē, zayn) si trovano identici nelle trascrizioni prodotte (v. fig. 4), come prova documentaria della scrittura arcaica dei sardi,  da parte del Lutzu.    

Fig. 4. Trascrizione della scritta (su pietra) rinvenuta presso il Nuraghe Arbori  (Milis - Seneghe)