QUALE IL NOME DEI GUERRIERI DI MONTE PRAMA?

di Gigi Sanna

O NEPHILIM O SHARDAN. OPPURE GGHNLOY (od. GIANGALLOY) CIOE  GIGANTI (ZIGANTES).

 

Era nell’aria da diverso tempo. I ‘Giganti’ come nome ‘rompevano’. E molto. Per i ‘giacobini’ intellettuali illuminati è nome mitopoietico, di un modesto passato gonfiato dall’esaltazione, foriero di creste ‘sardiste’ troppo sollevate e di chi sa quali disastri razzistici per l’avvenire. Meglio le statue dei Giganti chiamarle semplicemente ‘statue di Monte Prama’  da parte dell’archeologia ufficiale. Quindi, a ben pensarci,  un vero e proprio rimbrotto per il curatore del volume (2012)  di Bedini, Tronchetti, Ugas e Zucca intitolato ‘Giganti di pietra’. Addirittura con sottotitolo ‘MONTE PRAMA. l’Heroon che cambia la storia della Sardegna e del Mediterraneo’. Troppa enfasi per i modesti soggetti e troppa storia per un’isola senza storia, senza immagine definita e senza ‘gloria’ per definizione. Da allora e per sempre.

Si sa: ai ‘nuragici’, come ho detto altre volte,  hanno voluto togliere tutto tutto, la storia, le guerre e i commerci, la cultura, la religione, la scrittura, la lingua. In una parola l’identità. Ora si tenta di togliere, in nome di un fumoso quanto pasticcione scientismo archeologico-linguistico, anche il nome delle statue di coloro che maggiormente per secoli e secoli (mezzo millennio e più)  erano a capo dell’Isola. E come? Sostituendo la voce ‘Giganti’, entrata ormai a vele spiegato nell’immaginario collettivo (e direi non solo sardo), con la voce ‘Eroi’. Pertanto il nostro testo di introduzione alla scrittura nuragica dovrebbe intitolarsi d’ora in avanti  (con l’esito comico che ne conseguirebbe) ‘I geroglifici degli Eroi’ e le stesse ‘tombe de sos zigantes (o giogantinos)’, di antichissima memoria, tombe degli ‘eroi’. Ve la immaginate voi una ‘tomba di Eroi di Sos Ozastros, di Eroi di Biristeddi, di Eroi di Bidistili, di Eroi di Madau, di Eroi di Pedras Doladas., ecc. ecc.?  Chissà, forse tombe di un’antica Brigata Sassari di ‘dimonios’

  Ma il grottesco non importa a certa gente. Via le tombe ai Giganti e via le statue ai Giganti. I Giganti sono un ‘mito’ non sono mai esistiti e sono esistiti solo ‘capi’, ‘signorotti locali latifondisti che sfruttavano il proletariato e che si sbudellavano ogni tanto tra di loro offendendo i castelli altrui e difendendo i propri (Lilliu). Risibili megalomani da statue faraoniche di ispirazione ‘levantina’. Ci sarebbe da ridere se non ci fosse da piangere per la superficialità linguistica e l’incapacità di capire prontamente che la voce ‘Eroi’  è la meno indicativa per denominare i ‘kolossoi’ sardi antichi in quanto d’uso greco. Perchè furono i greci a chiamare ‘heroes’ dormienti i Giganti presso le cui tombe accorrevano i pellegrini per il rito dell’incubazione. Ma si stia attenti. Gli stessi greci usarono il termine ‘eroi’ (che contiene -come si sa - non poche accezioni di senso)  non per notare degli ‘eroi di guerra’ ma per notare ‘persone semidivine’, delle divinità in terra, dei figli di una qualche divinità.

   Il nome dei ‘Giganti’ originariamente fu quello di Nephylym’ (giganti) citati dalla Bibbia quando i semitici, in un periodo che non è dato sapere, giunsero in Sardegna portandosi appresso il loro Dio (‘el yh), la sua scrittura (sacra) e la sua ‘religio’. Se si vuole erano gli ‘shrdn’ (i signori giudici) figli nobilissimi del Dio ‘Signore Giudice’ da cui prendevano la denominazione. Questo è quello che risulta dai documenti scritti. I capi dei nuragici (i costruttori dei nuraghi)  di allora erano nephilim e shardan (Giganti Signori Giudici). Ma il nome ‘nephylym’ non ebbe fortuna perché il semitico in Sardegna dovette fare i conti con l’indoeuropeo antichissimo sardo che cambiò il nome in GGH(N)LOY (gigahloy: odierno giangalloy, ‘piccolo gigante’,  persona molto alta, spilungone), titolo onorifico,  che si trova attestato due volte nei sigilli dei Giganti di Monte Prama rinvenuti in Tzricotu di Cabras). Il nome GGHNLOY è della stessa radice indoeuropea di gigas, gigantis (latino), di ghigas, ghigantos (greco), di gyant (inglese). I sardi praticamente usavano la stessa parola, da tempi antichissimi, per denominare una persona molto alta. E non è un caso che la toponomastica in tutta la Sardegna, nessuna parte esclusa,  abbia conservato quella voce.

Ergo la parola giusta da dare alle statue o è quella shardan semitica, salvatasi in parte nei documenti scritti e  anche nella toponomastica oppure quella di ‘Gigantes’ salvatasi ugualmente nella documentazione scritta e nella toponomastica. I Sardi di oggi, forse istintivamente, pur derivando il loro nome dal semitico shrdn (nome con cui gli egiziani e gli orientali ci chiamavano) hanno privilegiato l’indoeuropeo loro antico e chiamato le statue ‘Giganti’(italianismo di ‘zigantes’) sia perché ‘gigantesche’ in qualche modo sono quelle statue sia perché il termine è rimasto nel loro uso linguistico.